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주역89

산지박괘(山地剝卦䷖), 깎이는 상황이라면 산지박괘(山地剝卦䷖), 깎이는 상황이라면 剝 不利有攸往 初六 剝牀以足 蔑貞 凶 六二 剝牀以辨 蔑貞 凶 六三 剝之无咎 六四 剝牀以膚 凶 六五 貫魚 以宮人寵 无不利 上九 碩果不食 君子 得輿 小人 剝廬 산지박괘(山地剝卦䷖)는 어떤 상황인가. ‘박(剝)’은 ‘벗김’, ‘깎음’이다. 벗기고 깎일려면, 쌓이거나 솟아 있어야 한다. 박괘(剝卦䷖)는 위에 간괘(艮卦☶)인 산이 있고, 아래에 곤괘(坤卦)인 땅이 있다. 땅 위에 산이 솟아 있는 모습이다. 솟아 있으니 그 다음은 깎인다. 대체로 높이 솟은 것은 대부분이 욕망의 성취를 상징한다. 그 반대로 깎이는 것은 높게 성취한 바가 박탈당함을 의미한다. 박괘는 괘사나 효사도 대체로 흉하다. 효(爻)가 변하는 추이로 보면 산지박괘(山地剝卦䷖)는 양강(陽剛)이 음유(陰柔)에.. 2023. 10. 28.
쉽고 간단함 계사상전(繫辭傳)은 주역(周易) 해설서 중의 하나다. 이런 말이 나온다. “건(乾)은 쉽게 알고 곤(坤)은 간단하게 이룬다. 쉬우면 알기 쉽고 간단하면 따르기가 쉽다. 알기 쉬우면 친함이 있고 따르기 쉬우면 공(功)이 있다. 친함이 있으면 오래갈 수 있고, 공(功)이 있으면 크게 할 수 있다.” 하늘은 얼마나 쉬운가. 공전(公轉)에 따라 사시사철이 바뀌고 일 년이 지나면 다시 일 년이 시작된다. 자전(自轉)에 따라 밤낮이 매일 바뀐다. 이 얼마나 쉬운가. 이것이 어려워 어떻게 될지 모르는 사람이 있는가. 땅은 얼마나 간단하게 이루는가. 콩 심은 데 콩 나고 팥 심은 데 팥 난다. 그냥 내버려둬도 씨앗이 떨어져 싹이 나고 꽃이 피고 열매 맺고, 잎과 열매가 다시 떨어진다. 이 모든 것이 얼마나 간단하게 이.. 2023. 10. 26.
지택림괘(地澤臨卦䷒), 어프로치할 때 臨, 元亨利貞, 至于八月有凶 初九, 咸臨, 貞吉 九二, 咸臨, 吉无不利 六三, 甘臨, 无攸利 六四, 至臨, 无咎 六五, 知臨, 大君之宜, 吉 上六, 敦臨, 吉无咎 ‘림(臨)’은 ‘이르다’, ‘접근’ ‘성장’이다. ‘approaching’이다. 무엇이든 접근해갈 때는 성장하는 힘이 있어야 한다. 서괘전(序卦傳)에서는 산풍고괘(山風蠱卦䷑) 다음에 지택림괘(地澤臨卦䷒)가 오는 이유를 다음과 같이 설명한다. 고(蠱)는 일인데 일이라는 것이 생기면 반드시 커지게 마련이어서 림괘로 받은 것이다. 림(臨)은 커지는 것이다. 아래에 못이 있고, 위에 땅이 있다. 대지 위에서 연못을 내려다 보는 다스림의 상이다. 땅에 못물이 임하여 만물을 기르는 상이다. 대중을 가르치고 사랑하고 포용하고 보호하는 모습이다. 성장 발전하.. 2023. 9. 27.
산풍고괘(山風蠱卦䷑) 벌레먹고 부패하다면 蠱 元亨 利涉大川 先甲三日 後甲三日 初六 幹父之蠱 有子 考 无咎 厲 終吉 九二 幹母之蠱 不可貞 九三 幹父之蠱 小有悔 无大咎 六四 裕父之蠱 往 見吝 六五 幹父之蠱 用譽 上九 不事王侯 高尙其事 ‘고(蠱)’는 ‘뱃속벌레’ ‘요염’ ‘저주’의 뜻이 있다. 기생충 때문에 배가 불러 오면서 아픈 증상을 고창(蠱脹)이라 한다. 아름다움이나 매력 같은 것에 홀려서 정신을 못 차리는 것을 고혹(蠱惑)이라 한다. 무술(巫術)로써 남을 저주하는 것을 무고(巫蠱)라고 한다. 인간 사회로 보면 ‘고(蠱)’는 ‘부패’와 ‘나쁜 일’을 상징한다. 고(蠱)에 상반되는 듯한 ‘벌레먹음’과 ‘아름다운 매력’의 뜻이 왜 같이 있을까. 벌레먹은 사과가 맛있다. ‘벌레’를 주체로 보면 먹고 싶은 사과는 다른 사과보다 더 아름답고 매력이 있다.. 2023. 9. 23.