산뢰이괘(山雷頤卦䷚) 괘상, 괘사, 단전, 대상전 기본 해석

1. 괘의 구성

산뢰이괘를 구성하는 상괘ㆍ외괘의 소성괘는 간산괘(艮山卦☶)이다. 간(艮)은 괘이름이다. 설괘전(說卦傳)에 따르면 ‘간(艮)’은 산(山), 그침[지(止)], 나옴[출(出)], 개[구(狗)], 손[수(手)], 소남(少男), 동북(東北)이다.

 

산뢰이괘를 구성하는 하괘ㆍ내괘의 소성괘는 진뢰괘(震雷卦☳)이다. 진(震)은 괘이름이다. 설괘전(說卦傳)에 따르면, ‘진(震)’은 우레[雷)], 움직임[동(動)], 이룸[성(成)], 용(龍), 발[족(足)], 장남(長男), 동방(東方)이다.

 

2. 괘상과 괘 이름

이괘(頤卦䷚)의 모양을 보면 맨 아래와 맨 위에 양효(초구, 상구)가 있는데 이는 턱뼈나 잇몸과 같다. 또 2, 3과 4, 5의 음효는 거기에 붙은 이빨과 같다. 턱의 모습이다. 이(頤)는 턱ㆍ기름(배양, 봉양, 양생, 이양(頤養))ㆍ부림의 뜻이 있다. 음식을 씹거나 말을 할 때 윗턱[☶]은 그쳐 있고 아래턱[☳]을 움직인다. 음식을 먹거나 말을 하는 것은 몸과 정신을 기르기 위한 것이다. 기름은 부리기 위한 것이다.

 

3. 음양오행

간(艮山☶)은 양토(陽土)이고, 진뢰(震雷☳)는 양목(陽木)이다. 목극토, 즉 아래에 있는 나무가 위에 있는 흙을 극복하며 올라가는 형상이다.

 

4. 괘사

頤 貞吉 觀頤 自求口實

 

頤 貞吉(이 정길)

頤(이)는 턱ㆍ입ㆍ아래턱ㆍ기름ㆍ보양(保養)ㆍ배양(培養)의 뜻이 있다. 貞(정)은 곧다ㆍ바르다ㆍ점치다의 뜻이 있다. 吉(길)은 길하다ㆍ좋다ㆍ훌륭하다ㆍ복의 뜻이 있다.

 

‘배양은 올바름을 지키면 길하다’, ‘頤(이)는 바르면 길하다’, ‘頤養(이양)은 정도를 지키면 상서로울 것이다’ 정도로 해석한다.

 

觀頤(관이)

觀(관)은 보다ㆍ나타나다ㆍ점치다의 뜻이 있다. 頤(이)는 턱ㆍ입ㆍ아래턱ㆍ기름ㆍ보양(保養)ㆍ배양(培養)의 뜻이 있다.

 

‘타인이 배양하는 것을 관찰하다’, ‘남을 기르는 것을 보다’, ‘입을 보다’, ‘기르는 것을 보다’는 정도로 해석한다.

 

自求口實(자구구실)

‘스스로 음식을 구하는 것을 관찰하다’, ‘스스로 입안을 채울 음식을 구해야 한다’, ‘스스로 먹을 음식을 구함을 알 수 있다’, ‘스스로 입의 실물을 구한다’ 정도로 해석한다.

 

5. 단전

彖曰(단왈)

彖(단)은 판단하다ㆍ점치다ㆍ돼지가 달아나다의 뜻이 있다.

‘단전에서 말하길ㆍ이르길’로 해석한다.

 

頤貞吉 養正則吉也(이정길 양정즉길야)

‘이정길(頤貞吉)’은 ‘배양하는 것이 올바르면 길하다’, ‘기르는 것이 바르면 길하다’, ‘정도에 따라 양생을 해야 상서로울 수 있음을 말한다’, ‘바른 것을 기르면 길하다’로 해석한다.

 

觀頤 觀其所養也(관이 관기소양야)

‘관이(觀頤)’는 ‘그가 배양하는 것을 관찰하다는 말이다’, ‘기르는 것을 보는 것이다’, ‘이양하는 대상을 관찰하는 것이다’, ‘그 길러지는 바를 보는 것이다’로 해석한다.

 

自求口實 觀其自養也(자구구실 관기자양야)

‘자구구실(自求口實)’은 ‘스스로 배양하는 것을 관찰하다는 말이다’, ‘자신을 기르는 것을 보는 것이다’, ‘어떻게 자신을 기르는가를 관찰하는 것이다’, ‘그 스스로 기르는 것을 보는 것이다’로 해석한다.

 

天地養萬物(천지양만물)

‘천지가 만물을 기른다[배양한다ㆍ양육한다]’로 해석한다.

 

聖人養賢以萬民(성인양현이급만민)

‘성인이 현자를 배양하여 모든 백성에게 영향을 미친다’, ‘성인이 어진 이와 만 백성을 기른다’, ‘성인이 현자를 양육하여 만민에게 널리 미치게 한다’, ‘성인이 어진 이를 길러서 만민에게 미친다’로 해석한다.

 

頤之時大矣哉(이지시대의재)

‘이(頤)[배양ㆍ기름]의 때가 크다’, ‘때맞춰 이루어지는 이양이 진정 위대하도다’로 해석한다.

 

6. 대상전

象曰 山下有雷 頤 君子以愼言語 節飮食(상왈 산하유뢰 이 군자이신언어)

象(상)은 코끼리ㆍ형상ㆍ법ㆍ도리ㆍ점괘ㆍ상징하다ㆍ유추하다ㆍ본받다ㆍ따르다의 뜻이 있다.

 

山下有雷 頤(산하유뢰 이)

‘산 아래에 우레가 있는 것이 이괘의 모습이다’, ‘산 아래에 우레 소리가 울려퍼짐은 이양을 상징한다’로 해석한다.

 

君子以愼言語 節飮食(군자이신언어 절음식)

‘군자는 이를 본받아 말을 신중하게 하고 음식을 절제한다’로 해석한다.